第227章 《城市内院》（17 / 18）
在自然统治的纯净境界，
人神万物都能亲密交往。
（坐到海伦身边。）
如此你我一样称心如意；
过去的一切就让它过去！
你原本属于第一个世界，
须知啊你乃尊神的苗裔。
别让坚固城池将你束缚！
紧邻斯巴达有一片乐土，
阿尔卡狄亚能使人永葆青春，
等我俩去那儿幸福同住。
应召唤去居住在乐土上，
你逃脱厄运，无比欢畅！
让我们的宝座化作凉亭，
乐享阿尔卡狄亚式的幸福！
1皮托尼萨是在希腊得尔福地方的阿波罗神庙女祭司。相传阿波罗杀死了为害当地的凶龙皮托，那儿建立的神谕宣示遂以皮托命名，此地作预言的女祭师也就叫皮托尼萨。海伦不知变成福耳库阿斯的糜非斯托是谁，故猜想她可能为皮托尼萨。
2典出《圣经·旧约》：滨临死海的古城所多玛的居民荒淫无度，罪孽深重，被神所毁灭。相传那儿长着一种苹果，外表光鲜喜人，一摘下却就变成灰。此处以所多玛苹果比喻年轻人的漂亮脸蛋儿，意蕴颇为丰富深刻。
3希腊神话里就有一位长着“千里眼”的英雄林扣斯，歌德在这儿借用了他的名字命名守塔人。
4半神、英雄、天神和恶魔分别指忒修斯、帕里斯、赫耳墨斯和福耳库阿斯。
5据信海伦有多个化身。她在单体时即引起特洛亚战争；随后又以化身出现于埃及和斯巴达，造成纷争和不幸，现在则来到了浮士德的城堡中。
6这儿所谓的神和下文中的“箭不虚发者”，均指希腊或罗马神话里手持金箭的爱神阿摩尔或丘彼得。
7以上这一段战争描写可能影射十字军东征和匈奴西侵等历史事件。
8这一段对于美的赞美，表达了整个一幕剧的中心思想。下文中的“无边王国”也即美的王国。歌德和他的挚友席勒本身也曾把美看得至高无上，抱有过以美育改善人性和世界的理想。
9来自古希腊的海伦对林扣斯用的格律音韵感到新奇。
10以上的三次对答，说明海伦与浮士德已心心相印；也可理解为希腊文化和北欧的日尔曼文化发生了共鸣、融合。
[11]法恩（亦译法翁）为罗马神话中的农牧神，半人半羊，生性好色。
[12]以上四句对答表明浮士德和海伦已完全陶醉在爱情中，忘乎所以。
[13]糜非斯托骂的贱货指组成合唱队的特洛亚女俘虏。
[14]皮罗斯国王涅斯托耳是远征特洛亚的希腊英雄中最年长的一位。
[15]阿凯亚位于伯罗奔你撒半岛滨临柯林斯海湾处，地势多山。歌德在此将日尔曼人与下边列举的哥特人、法兰克人、萨克森人、诺曼人并提，不妥；因为他们都是组成日尔曼民族的一个个部族。 ↑返回顶部↑
人神万物都能亲密交往。
（坐到海伦身边。）
如此你我一样称心如意；
过去的一切就让它过去！
你原本属于第一个世界，
须知啊你乃尊神的苗裔。
别让坚固城池将你束缚！
紧邻斯巴达有一片乐土，
阿尔卡狄亚能使人永葆青春，
等我俩去那儿幸福同住。
应召唤去居住在乐土上，
你逃脱厄运，无比欢畅！
让我们的宝座化作凉亭，
乐享阿尔卡狄亚式的幸福！
1皮托尼萨是在希腊得尔福地方的阿波罗神庙女祭司。相传阿波罗杀死了为害当地的凶龙皮托，那儿建立的神谕宣示遂以皮托命名，此地作预言的女祭师也就叫皮托尼萨。海伦不知变成福耳库阿斯的糜非斯托是谁，故猜想她可能为皮托尼萨。
2典出《圣经·旧约》：滨临死海的古城所多玛的居民荒淫无度，罪孽深重，被神所毁灭。相传那儿长着一种苹果，外表光鲜喜人，一摘下却就变成灰。此处以所多玛苹果比喻年轻人的漂亮脸蛋儿，意蕴颇为丰富深刻。
3希腊神话里就有一位长着“千里眼”的英雄林扣斯，歌德在这儿借用了他的名字命名守塔人。
4半神、英雄、天神和恶魔分别指忒修斯、帕里斯、赫耳墨斯和福耳库阿斯。
5据信海伦有多个化身。她在单体时即引起特洛亚战争；随后又以化身出现于埃及和斯巴达，造成纷争和不幸，现在则来到了浮士德的城堡中。
6这儿所谓的神和下文中的“箭不虚发者”，均指希腊或罗马神话里手持金箭的爱神阿摩尔或丘彼得。
7以上这一段战争描写可能影射十字军东征和匈奴西侵等历史事件。
8这一段对于美的赞美，表达了整个一幕剧的中心思想。下文中的“无边王国”也即美的王国。歌德和他的挚友席勒本身也曾把美看得至高无上，抱有过以美育改善人性和世界的理想。
9来自古希腊的海伦对林扣斯用的格律音韵感到新奇。
10以上的三次对答，说明海伦与浮士德已心心相印；也可理解为希腊文化和北欧的日尔曼文化发生了共鸣、融合。
[11]法恩（亦译法翁）为罗马神话中的农牧神，半人半羊，生性好色。
[12]以上四句对答表明浮士德和海伦已完全陶醉在爱情中，忘乎所以。
[13]糜非斯托骂的贱货指组成合唱队的特洛亚女俘虏。
[14]皮罗斯国王涅斯托耳是远征特洛亚的希腊英雄中最年长的一位。
[15]阿凯亚位于伯罗奔你撒半岛滨临柯林斯海湾处，地势多山。歌德在此将日尔曼人与下边列举的哥特人、法兰克人、萨克森人、诺曼人并提，不妥；因为他们都是组成日尔曼民族的一个个部族。 ↑返回顶部↑